Viešpaties artimiausieji palydovai

„Vāyu Purāṇa“ teigia:

acinoti yaḥ śāstrārtham ācāre sthāpayatyapi
sacāyam ācarati yasmād ācāryas ten kīrtitaḥ

„Tas, kuris suvokia vedinės literatūros esmę, savo žodžiais ir asmeniniu pavyzdžiu moko kitus – tokį žmogų galime vadinti āchārya (Dvasiniu Mokytoju).“

Nekvalifikuotas asmuo gali priimti šias savybes tam, kad patobulėtų, bet dvasingas gyvenimo būdas negali pakeisti asmens prigimties.

Kartais Viešpaties artimiausieji palydovai inkarnuojasi šioje žemėje, kad galėtų dalyvauti Viešpaties žaidimuose. Jie netgi gali gimti žemos kilmės šeimose, ir kai kam galbūt gali pasirodyti, kad tai įvyksta dėl blogos jų karmos. Atsidavusieji žemos klasės šeimose inkarnuojasi tik tam, kad galėtų dalyvauti Viešpaties žaidimuose. Jie yra aprašyti „Gaura-Gaṇoddeśa Dīpikoje“.

Tokie atsidavusieji išlieka Viešpaties pasekėjais visą savo gyvenimą ir nepriima inicijuojančiojo Gurū pozicijos. Pavyzdžiui, Arjuna inkarnavosi kaip Rāmānanda Rāya ir gimė śūdros namuose tam, kad galėtų dalyvauti Caitanyos žaidimuose. Bet jis niekieno neinicijavo. Viešpats Brahma inkarnavosi kaip Hari Dāsa Ṭhakura, musulmono namuose ir jis niekam nedavė iniciacijos. Medžiotojas Dharma taip pat niekieno neinicijavo, bet dėl savo Guru ligos pagelbėjo maudant Śāligrāma Śilā dievybę.

[Jo Dieviškoji Malonė Mahāmaṇḍaleshwar Mahant Kṛṣṇa Balarām Svāmī Prabhupāda, „GURU NIRNAYA DIPIKA, Šventraščiai nurodo: kas gali ir kas negali tapti Guru“, p. 22, išvertė Bhaktin Akvilė]